Edwin Erich Dwinger

Am Anfang des autobiografischen Romans Die Armee hinter Stacheldraht, der für seinen Autor Edwin Erich Dwinger den Durchbruch als Schriftsteller bedeutete, gibt der gerade von russischen Kosaken gefangengenommene Erzähler eine kurze biografische Erläuterung:

Hiermit sind einige wichtige Punkte genannt, die den in Kiel geborenen Dwinger als Autor ausmachen: Vom Vater stammt die Verwurzelung im Soldatischen, von der Mutter die Liebe zur russischen Sprache und Kultur. Beide kommen auf ungute Weise zusammen, als der gerade Siebzehnjährige in Kriegsgefangenschaft gerät, und seitdem hat sich Dwinger im Grunde zeitlebens an dem Konflikt zwischen seinem soldatischen Nationalismus und seiner Faszination für Russland abgearbeitet. Das vielleicht interessanteste Buch ist dabei sein autobiografisch geprägtes Werk Die Armee hinter Stacheldraht, das er 1929 nach einigen weniger erfolgreichen Romanen veröffentlichte: Dwinger nimmt hier kein Blatt vor den Mund, was das Elend der Kriegsgefangenen angeht, und liefert keine der in dieser Zeit üblichen Heldengeschichten aus dem Weltkrieg, sondern eine schonungslose und drastische Charakterisierung des Elends in sibirischen Gefangenenlagern. In den weiteren Teilen seiner autobiografischen Trilogie wird aus diesem Elend ein politisches Programm abgeleitet: In Wir rufen Deutschland (1932) schildert Dwinger, wie die wieder in Deutschland eingetroffenen Kriegsgefangenen sich mit der Weimarer Republik nicht arrangieren können und die neuen, demokratischen Verhältnisse als Verrat begreifen:

Solche Positionen machen Dwinger, der sich nach seiner Rückkehr aus der Gefangenschaft als Landwirt im Allgäu selbstständig gemacht hat, nach der nationalsozialistischen Machtergreifung zu einem gesuchten Mann. Seine Romane dieser Zeit liefern den Machthabern die antisemitischen und vor allem antikommunistischen Stoffe, die sie brauchen, und Dwinger wird mit dem Auftrag, Propagandaschriften zu verfassen, an die West- und die Ostfront geschickt. Er ist Mitglied des nationalsozialistischen „Eutiner Dichterkreises“ und (seit 1937) der NSDAP. Lediglich, was das Verhältnis des Nationalsozialismus zu Russland angeht, ist Dwinger anderer Meinung als das Regime: Er bestreitet die „rassische“ Minderwertigkeit der Russen und ist Befürworter der Idee, ein pro-deutsches Marionettenregime zu installieren. In seiner berüchtigten „Posener Rede“ von 1943 kritisiert Heinrich Himmler russophile „Männer[], die meistens irgendwie östlicher Provenienz sind, die in ihrer Jugend dort drüben waren, zum Teil sehr gute Bücher geschrieben haben, dabei eine russische Mutter hatten und die nun erzählen“, ohne Dwinger direkt beim Namen zu nennen. #1 Nach dem Ende des Regimes wird Dwinger, dessen Bücher in Westdeutschland weiter verlegt und gelesen werden, diese Differenz zum Anlass nehmen, sich als Widerstandskämpfer zu stilisieren, und stellt zu diesem Zweck seine Kontakte zur Russischen Befreiungsarmee und deren Kommandanten Andrej Wlassow heraus. In seinem Roman General Wlassow (1951) tritt er selbst als „Schriftsteller Hollstein“ auf – vielleicht ein spätes Bekenntnis zu seiner Herkunftsregion.

Trotz seiner propagandistischen Tätigkeit für das NS-Regime blieb Dwinger – abgesehen von einer halbjährigen Untersuchungshaft direkt nach Kriegsende – weitgehend unbehelligt von Entnazifizierungsmaßnahmen; er lebte weiterhin auf seinem Hof im Allgäu und starb 1981 in Gmund am Tegernsee. Ob er noch zur Kenntnis nahm, dass seine Romane 1977 von Klaus Theweleit in dessen fulminanter Schrift Männerphantasien als Paradebeispiel für faschistisch-soldatische Literatur untersucht wurden, ist nicht bekannt.

30.8.2022 Jan Behrs

1 Rede des Reichsführers SS bei der SS-Gruppenführertagung in Posen am 4. Oktober 1943. In: 100(0) Schlüsseldokumente zur deutschen Geschichte im 20. Jahrhundert. Hrsg. vom Lehrstuhl für Osteuropäische Geschichte der Universität Erlangen-Nürnberg, der Bayerischen Staatsbibliothek u.a. Online unter https://www.1000dokumente.de/pdf/dok_0008_pos_de.pdf.